"Традиция семейного чтения рождественских рассказов".

"Традиция семейного чтения рождественских рассказов".

«Идешь из церкви. Все - другое. Снег - святой. И звезды - святые, новые, рождественские звезды. Рождество!»



Откройте эти замечательные книги, и вы ощутите все очарование Рождества!

Раньше дети в различных газетах и журналах находили удивительные истории о рождественских чудесах и читали их вместе со взрослыми, а сегодня мы можем радовать друг друга потрясающе красивыми иллюстрированными книгами. Но самое главное - во все времена прелесть этих чтений оставалась неизменной – это атмосфера искренности, теплоты и особого рождественского волшебства.

Повесть Гоголя «Ночь перед Рождеством» из цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки» - одна самых сказочных русских историй, передающих атмосферу праздника Рождества Христова, была написана Н. В. Гоголем в 1830 – 1832 годах. Первое издание произведения было опубликовано в 1832 году в типографии А. Плюшара. Тогда А. С. Пушкин с восторгом писал: «Сейчас прочел «Вечера на хуторе близ Диканьки». Они изумили меня. Вот настоящая веселость, искренняя, непринужденная, без жеманства, без чопорности. А местами, какая поэзия. Какая чувственность! Все это так необыкновенно в нашей литературе, что я доселе не образумился…».

Русского поэта покорил, прежде всего, чарующий слог писателя: «Последний день перед Рождеством прошел. Зимняя, ясная ночь поступила. Глянули звезды. Месяц величаво поднялся на небо посветить добрым людям и всему миру, чтобы всем было весело колядовать и славить Христа. Морозило сильнее, чем с утра; но зато так было тихо, что скрып мороза под сапогом слышался за полверсты…». Когда читаешь эти строки, понимаешь, что главное в этом празднике – чудо, а у Гоголя его более чем достаточно! За всю почти двухсотлетнюю историю этим шедевром вдохновились многие художники: Харитон Платонов, Александр Кузьмин, Ольга Ионайтис, Кость Лавро (Украина), Михайлошина Марина (Украина). И каждый из них придал книге неповторимый, волшебный колорит, наполненный духом народного фольклора, сказочных преданий и легенд.

Целый цикл святочных рассказов создал русский писатель Николай Семёнович Лесков – «Христос в гостях у мужика» (1881), «Неразменный рубль» (1883), «Жемчужное ожерелье» (1885), «Под Рождество обидели» (1890).

В одном из них («Жемчужное ожерелье») писатель говорит: «От святочного рассказа непременно требуется, чтобы он был приурочен к событиям святочного вечера - от Рождества до Крещенья, чтобы он был сколько-нибудь фантастичен, имел какую-нибудь мораль, хоть вроде опровержения вредного предрассудка, и наконец - чтобы он оканчивался непременно весело».

Таков рассказ «Христос в гостях у мужика» (1881) – одна из лучших историй о Рождестве - «о том, как сам Христос приходил на Рождество к мужику в гости и чему его выучил». Рассказ был написан к Рождеству 1880 года и опубликован в первом январском номере детского журнала «Игрушечка» за 1881 год с посвящением «христианским детям». В аннотации к изданию читаем: «Господь всегда рядом с нами. Но почувствовать Его присутствие может только человек с чистым сердцем, способный искренне простить своего обидчика и с радостью помочь ему в беде, как если бы о помощи его просил Сам Христос...». Не это ли истинная заповедь святого праздника и призыв к каждому из нас «устроить в сердце своём ясли для рождённого на земле Христа»?

Следующий рассказ писателя «Неразменный рубль» (1883) поднимает тему нравственного перерождения человека. Рассказ был напечатан в 1883 г. в № 8 детского журнала «Задушевное слово», предназначался для детей и имел подзаголовок «Рождественская история».

«Неразменный рубль - это такой рубль, на который можно покупать, что угодно и себе и другим и рубль будет неизменно возвращаться в карман. Только с одним условием: все надо покупать от чистого сердца и с чистыми намерениями» - такова легенда. Но на самом деле неразменный рубль есть у каждого человека - это его талант, который дается от рождения. Все что человек «сделает для истинного счастия своих ближних, никогда не убавит его духовного богатства, а напротив - чем более он черпает из своей души, тем становится богаче». Главное - не тратить богатства понапрасну.

Очень поучительный рассказ Лескова «Под Рождество обидели», впервые опубликованный в 1890 году в «Петербургской газете». Он поднимает тему человеческого осуждения и прощения. В начале рассказа автор пишет: «Я хотел говорить на рождество про один из общественных грехов, которые мы долгие веки делаем сообща всем миром и воздержаться от него не хотим. Но вдруг подвернулся неожиданный случай, что одного моего знакомого, – человека, которого знает множество людей в Петербурге, – под праздник обидели, а он так странно и необыкновенно отнесся к этой обиде, что это заслуживает внимания вдумчивого человека. Я про это и буду рассказывать, а вы прослушайте, потому что это такое дело, которое каждого может касаться, а меж тем оно не всеми сходно понимается…».

Этот рассказ очень интересен тем, что точки зрения героя, рассказчика, автора-повествователя не совпадают – нравственная оценка отдаётся на читательский суд. Автор будто дает читателю посыл к действию: «Прости обидчику и приобрети себе в нем брата своего». Я тебе рассказал пустяки, а ты будь умен, – и выбери себе и в пустяках-то полезное, чтобы было тебе с чем перейти в вечность». Очень хорошая, наводящая на глубокие размышления, книга.

Впрочем, все книги Лескова интересны гармоничным сочетанием обыденного и вечного, ведь за бытовыми историями у него всегда открываются духовные горизонты, и в результате, мы видим писателя с глубокой верой в то, что человеческое бытие не ограничивается земным существованием. Обязательно добавьте его книги в предпраздничное рождественское чтение в тихие зимние вечера! Увлекательные сюжеты, идеи милосердия, прощения и совершения добрых дел и множество смыслов «между строк» - и Вы откроете этого знакомого писателя с неожиданной стороны.

Еще одна потрясающая история о Рождестве – рассказ «Чудесный доктор» русского классика Александра Ивановича Куприна, впервые опубликованный 25 декабря 1897 года в газете «Киевское слово».

Действие рассказа происходит приблизительно в 60-е годы XIX века в Киеве. В городе царит атмосфера волшебства и приближающегося праздника. Двое мальчишек, Гриша и Володя Мерцаловы, радостно глазеют на витрину магазина, шутят и смеются. Но тут же радостные ожидания сменяются печалью - в семье мальчиков все не совсем благополучно, живут они в подвале, отец потерял работу, полгода назад умерла их сестренка, теперь и вторая, Машутка, сильно заболела. Все отчаялись и, кажется, готовы к самому худшему.

В этот вечер отец семейства идет просить милостыню, но все попытки тщетны. Он заходит в парк, где рассуждает о тяжелой жизни своей семьи, и его начинают посещать мысли о самоубийстве. Но судьба оказывается благосклонна, и в этом самом парке Мерцалов встречает человека, которому суждено изменить его жизнь - это и есть Чудесный доктор.

Своей историей писатель доносит до нас основную идею Рождества: «Были мы в узах рабства – пришел освободитель и разрешил узы наши… Приблизьте все это к сердцу своему и воспримите чувствами своими, и вы не удержитесь, чтоб не воскликнуть: «Слава тебе Господи, что родился Христос!»… Речь идет о главной христианской заповеди – милосердии. Возьмите в руки эту трогательную книгу о человеческой доброте и неравнодушии к ближнему. Рассказ коротенький, а размышлений от прочтения – масса.

Также, Вы не пожалеете, если добавите к рождественскому чтению еще две истории наших классиков – рассказ «Ванька» А. П. Чехова и рассказ «Ангелочек» Л. Н. Андреева. За социально-бытовыми проблемами, которые поднимают здесь авторы, кроется множество потаенных, трогательных смыслов.

Рассказ «Ванька» написан Чеховым в 1886 году, и уже с 1900 года входит в многочисленные хрестоматии и школьные учебники. Так что он всем хорошо знаком. Но в большинстве случаев – лишь с поверхностной точки зрения. Будто бы о мальчике – сироте, о тяжелых реалиях жизни, социальной несправедливости. Но так ли это? Ведь рассказ все же – рождественский, а, значит, содержит иные смыслы – о милосердии, сочувствии, детской наивности, и, конечно, о светлом рождественском чуде. Мальчик верит в то, что его письмо, написанное под Рождество, обязательно дойдет до адресата, а писатель, оставляя конец истории открытым, ставит многоточие – смыслов, раздумий, чувств. Для нас, читателей.

Рассказ «Ангелочек» Леонида Николаевича Андреева, впервые напечатанный в газете «Курьер» за 25 декабря 1899 г., некоторые исследователи не относят к жанру святочного рассказа, однако эта история действительно о чудесах. Вечная тема отцов и детей, всеобщего счастья, радости отдельного человека, любви, семьи – все это автор описывает в книге. А божественный свет, отражённый в образе ангелочка, освещает души героев, делает людей, пусть на миг, чистыми и прекрасными: «Всё добро, сияющее над миром, всё глубокое горе и надежду тоскующей о Боге души впитал в себя ангелочек». Он разбудил живое сердце измученного, больного человека, «у которого было отнято всё: и любовь, и счастье, и жизнь», и внёс в него луч света. Он отогрел сердце начинающего жить Сашки. Оба «тосковали, плакали и радовались», для обоих исчезло настоящее и будущее. Долгожданное единение отца и сына - это ли не чудо?

Светлое счастливое детство, наполненное верой в Бога, красотой, жаждой жизни и радостью святого Рождества, рисует русский писатель Василий Акимович Никифоров-Волгин на страницах рассказа «Серебряная метель».

Писатель показывает, как чистое, открытое миру детское сердце вбирает в себя красоту и мудрость Рождества. Этот святой день воспринимается ребенком не просто как праздник с ёлкой и подарками, но как настоящее торжество и «снится по ночам в виде веселой серебряной метели». Творчество В. А. Никифорова - Волгина мало знакомо современному читателю. А ведь этот писатель - автор рассказов, очерков, рецензий, двух романов - был православным христианином, и это, прежде всего, определяет его мировосприятие. Его рассказы обязательно понравятся читателям православной семьи, поскольку раскрывают всю глубину и духовную красоту христианской жизни.

И, наконец, еще одна история – классика рождественского чтения – глава о Рождестве из книги Ивана Шмелева «Лето Господне» - самого известного произведения писателя. В полном варианте оно было издано в Париже в 1948 г. Состоит из трех частей: «Праздники», «Радости», «Скорби».

Эти рождественские сборники, а также некоторые из предложенных нами изданий советуем читать всей семьей, размышлять, советоваться и просто наслаждаться хорошими, душевными историями в эти уютные зимние вечера. Рождество – чудесный праздник, так пусть же он пройдет для Вас под знаком радости и мудрого просвещения.